13 de octubre de 2009<\/p>\n\n\n\n
El artista ofreci\u00f3 un canto intenso, con un sustento de musicalidad \u00e1rabe y turca que pudo ser gozado por la mexicanidad reunida en la Alh\u00f3ndiga<\/p>\n\n\n\n
Velio Ortega Guanajuato<\/p>\n\n\n\n
La brisa fresca que cubri\u00f3 una t\u00edmida explanada de la Alh\u00f3ndiga de Granaditas fue parte del escenario de la herencia \u00e1rabe y europea, las inspiraciones en las voces dolorosas judaico-cristianas-musulmanas de una m\u00fasica con la que Ornar Faruk Tekbilek y su ensamble trajeron a la Am\u00e9rica tropical el esp\u00edritu del viejo mundo.<\/p>\n\n\n\n
Noche de canto festivo y amoroso, de ese amor sufi, definido por el cantor como “conciencia colectiva para encontrar paz y armon\u00eda entre los seres”, noche de s\u00e1bado, en un XXXVI Festival Internacional Cervantino que a\u00fan calienta motores, que a\u00fan espera sus mejores comuniones con su p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n
El canto del ensamble embruj\u00f3 a los que se atrevieron a desafiar el riesgo de lluvia fuerte y a los que no les asust\u00f3 la turba de polic\u00edas y soldados armados que hacen ver a la ciudad como un estado de sitio.<\/p>\n\n\n\n
Kanun (Bahadir Sener). teclados (Chris Rosser), guitarra (Ariel Mann) y percusiones (Murat Tekbilek) ensamblaron con un Ornar que lo mismo ofreci\u00f3 ney, bagiama, percusiones, zurna y, sobre todo, su voz.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed brotaron los “Yunus”, melod\u00edas sufi, donde Ornar mostr\u00f3 un amor divino que turb\u00f3 la mente y exhibi\u00f3 el sufrimiento. Fue un canto intenso, con un sustento de musicalidad \u00e1rabe y turca, a trav\u00e9s de un europe\u00edsmo contempor\u00e1neo que pudo ser gozado gracias a la herencia espa\u00f1ola de la mexicanidad reunida en la Alh\u00f3ndiga.<\/p>\n\n\n\n
“Ogian Boyun”, una pieza zaher\u00ed, propia de la comunidad de ese nombre, ubicada en la orilla oeste del Mar Caspio, en el sur de Rusia, fue otra demostraci\u00f3n de amor y arte de un oriente medio tan f\u00edsicamente lejano y tan emocionalmente propio.<\/p>\n\n\n\n
El trabajo del ensamble gener\u00f3 un asombro silenciador en amplios sectores de los asistentes. En coincidencia con la rese\u00f1a oficial del festival, “lejos de la solemnidad y la seriedad, las melod\u00edas y los ritmos que surg\u00edan de cada instrumento telep\u00e1ticamente conectado a otro eran un himno a la alegr\u00eda, a la fiesta y a la m\u00fasica del mundo”.<\/p>\n\n\n\n
Fue un esp\u00edritu que enlazaba el mundo \u00e1rabe con el alma hispana; inspiraciones flamencas, cantos granadinos, cante jondo con ra\u00edz turca o canto turco con inspiraci\u00f3n flamenco, ambas expresiones ser\u00edan correctas.<\/p>\n\n\n\n
Ornar Faruk proyect\u00f3 con una personalidad seductora su mensaje de paz y armon\u00eda. Es un artista al que vale la pena ver. Su presencia es todav\u00eda m\u00e1s enriquecedora que su mensaje y lo evidenci\u00f3 con una comuni\u00f3n intensa durante los 90 minutos de su concierto.<\/p>\n\n\n\n
“Laz”, pieza turca, festiva y penetrante como \u201cla Danza del fuego”, hasta llegar a “Te amo”, canci\u00f3n de amor de Hasan Isakkut, himno al amor incondicional, a la promesa de amante de “no importa lo que pase, siempre te amar\u00e9”.<\/p>\n\n\n\n
De la fiesta a la pasi\u00f3n, Ornar Faruk compenetraba su m\u00fasica en un p\u00fablico embebido, que se apropiaba de cada ejecuci\u00f3n, lo mismo tradicionales como modernas, como lo hicieron con “Exaltaci\u00f3n”, una pieza instrumental contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n
Dieron ganas de bailar con “Hijaz Raks”, composici\u00f3n instrumental cl\u00e1sica de los treinta: y con “Shashkin”, una canci\u00f3n folkl\u00f3rica de amor se hizo una fiesta sobre el grader\u00edo, discreta y emotiva, en un momento, aludiendo a Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez, “alejado del bullicio\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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